février 9, 2010
Le 8 mars 2010, la Mission pour la place des femmes au CNRS lancera un recensement national des recherches sur le genre et/ou les femmes en organisant une journée de réflexion sur cette problématique. J’en cite sa présentation :
La matinée montrera particulièrement comment une institution de recherche s’inspire de ces travaux, notamment produits par la sociologie, pour mettre en place des actions visant à réduire les inégalités constatées entre ses personnels femmes et hommes.
L’après-midi sera employée au dialogue entre des spécialistes du Genre venu-e-s de pays voisins ; également à décloisonner les disciplines, jusqu’à mettre en évidence que l’approche Genre dépasse le cadre des sciences sociales et que d’autres domaines prennent désormais en compte leurs éclairages et apports.
Plus d’informations sur le site de la Mission, avec en particulier le programme prévisionnel de la journée et le bulletin d’inscription.
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février 1, 2010
Mardi 9 février 2010 le séminaire “Femmes au travail, questions de genre, XVe -XXe siècles – Ecritures du travail” de l’IHMC consacre sa séance à
L’écriture institutionnelle du travail des femmes au XXe siècle
autour des interventions de Nora Natchkova, doctorante en histoire, université de Lausanne/EHESS, et d’Anne Revillard, maîtresse de conférences en sociologie, université Paris XIII.
Nora Natchkova évoquera le corpus des notes internes et des correspondances produites dans le cadre du Bureau international du Travail de Genève, Section Travail des femmes et des enfants, des années 1920 à 1945.
Nora Natchkova est co-responsable de l’atelier Genre et histoire de l’association EFiGiES. Avec Sabine Christe, Manon Schick et Céline Schoeni, elle a publié Au foyer de l’inégalité : la division du travail en Suisse pendant la crise des années 30 et la Deuxième Guerre mondiale, Lausanne, Editions Antipodes, 2005. Dans la revue Travail, genre et sociétés (n° 20, 2008, p. 111-128) son article co-signé avec Céline Schoeni, Qui a besoin de “protéger” les femmes ? la question du travail de nuit (1919-1934) s’appuie sur des sources inédites du Bureau international du Travail.
Anne Revillard se penchera sur l’expertise critique du Comité du travail féminin mis en place au ministère du Travail à Paris dans les années 1960, comme écriture destinée à promouvoir l’égalité professionnelle entre les femmes et les hommes.
Anne Revillard a très récemment publié dans la Revue française de science politique (vol. 59, n°2, 2009, p. 279-300), L’expertise critique, force d’une institution faible ? Le Comité du travail féminin et la genèse d’une politique d’égalité professionnelle en France article appuyé sur sa recherche La cause des femmes au ministère du Travail : le Comité du travail féminin (1965-1984) menée initialement dans le cadre d’un programme de la DARES.
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février 1, 2010
Le numéro 30 de Clio : Histoire, Femmes et Sociétés consacré aux Héroïnes vient de paraître. Les résumés des articles sont accessibles librement en ligne et les textes intégraux diffusés par l’intermédiaire du portail payant CAIRN. La revue existe également sous forme papier.
Au sommaire :
Sophie CASSAGNES-BROUQUET et Mathilde DUBESSET, Editorial, “La fabrique des héros”
Sylvie ROUGIER-BLANC, “Héroïsme au féminin chez Homère”
Pauline SCHMITT-PANTEL, “Autour du traité de Plutarque, Vertus des femmes (Gunaikôn Aretai)”
Yasmina FOEHR-JANSSEN, “La fiancée perdue et retrouvée dans les romans idylliques (XII-XVe siècles)”
Yves KRUMENACKER, “Marie Durand, une héroïne protestante ?”
Mercedes YUSTA, “Vierges guerrières et mères courages : le panthéon des communistes espagnoles en exil”
Regards complémentaires :
Florence BOUCHET, “Héroïnes et mémoire familiale : Le Chevalier errant de Thomas de Saluces”
Martine YVERNAULT, “Le personnage de Grisildis dans The Clerk’s Tale de Chaucer : un discours sur l’effacement ?”
Tatiana CLAVIER, “L’exemplarité de Didon dans les Vies de femmes illustres à la Renaissance”
Alison CARTON-VINCENT, “Sibilla Aleramon, une héroïne du féminisme italien ?”
Document :
Céline COUSSY, “Le retour de Judith à Béthulie, de Boticelli”
Témoignages :
Marina Abramovic, créatrice en art corporel
Varia :
Guillaume PINSON, “La femme masculinisée dans la presse mondaine française de la Belle Epoque”
Elodie JAUNEAU, “Images et représentations des premières femmes soldates (1938-1962)”
et de nombreux comptes rendus.
Dans Le Monde daté dimanche 31 janvier/lundi 1er février 2010, Philippe-Jean Catinchi qui l’a lu en rend compte.
Le numéro 5 de Genre & Histoire, la revue de l’Association Mnémosyne, est également paru, coordonné par Dominique Picco. Il est à lire intégralement en ligne, comme les quatre premiers.
Au sommaire :
Martine CHARAGEAT, La confrontation des genres au tribunal au Moyen Âge (XIVe-XVIe siècles) : une relecture des relations de couples en conflit
Adeline GARGAM, Savoirs mondains, savoirs savants : les femmes et leurs cabinets de curiosités au siècle des Lumières
Sandrine ROLL, « Ni bas-bleu, ni pot-au-feu » : la conception de « la » femme selon Augusta Moll-Weiss (France, tournant des XIXe-XXe siècles)
Stéphane HENEY, Les infirmières-visiteuses pendant l’entre-deux-guerres en Haute-Normandie : entre professionnalisme officiel et bénévolat officieux
Linda GUERRY, Femmes et genre dans l’histoire de l’immigration. Naissance et cheminement d’un sujet de recherche
Eric COMBET, L’art et la plasticité des genres
Marie-Joseph BERTINI, Pour en finir avec l’ordre symbolique. A propos de l’ouvrage: Ni d’Eve ni d’Adam. Défaire la différence des sexes
des comptes rendus et l’actualité des travaux universitaires soutenus et de la vie scientifique
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janvier 19, 2010
Pour celles et ceux qui n’ont pu assister à la séance du séminaire Femmes au travail : questions de genre, XVe-XXe siècles, du 5 janvier dernier au cours de laquelle Noémie Etienne, historienne de l’art, et Léonie Hénaut, sociologue, nous ont parlé des restauratrices d’art à Paris aux XVIIIe et au XXe siècles, mais sont curieux de ce qu’elles nous ont dit : cliquer sur le petit triangle à gauche du lecteur ci-dessous pour les écouter
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janvier 18, 2010
La revue Téoros, revue de recherche en tourisme de l’UQAM publiant deux numéros par an, lance un appel à soumission d’articles pour un numéro qui paraîtra en 2011, piloté par Véronique Antomarchi et Suzanne de La Barre consacré à Femmes et tourisme.
Parmi les nombreux thèmes suggérés, les femmes au travail sont présentes, dans l’axe “les métiers du tourisme et leur féminisation”, comme dans celui consacré aux “exploratrices, aventurières et pionnières”. L’appel est interdisciplinaire, toutes sciences humaines et sociales.
Date limite de soumission : 30 avril 2010.
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janvier 18, 2010
Le programme scientifique pluriannuel
LES DISCOURS SUR L’ÉGALITÉ/INÉGALITÉ DES FEMMES ET DES HOMMES, DE LA RENAISSANCE AUX LENDEMAINS DE LA RÉVOLUTION FRANCAISE
poursuit ses travaux en remontant les siècles. Après le colloque consacré aux années 1600-1750, de novembre 2009, se prépare la troisième rencontre, qui aura lieu du 18 au 20 novembre 2010 à l’université de Columbia à Paris, et couvrira les années 1400 à 1600. L’appel à communications est lancé sur le site de la SIEFAR.
Date limite de soumission : 31 mars 2010.
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janvier 15, 2010
APPEL A COMMUNICATION
diffusé par Guyonne Leduc en vue du Colloque pluridisciplinaire et international organisé par la composante “Voix et voies de femmes”
de l’Equipe d’Accueil CECILLE (EA 4074), université Charles de Gaulle – Lille 3 du 16 au 18 juin 2011
Les rôles transfrontaliers joués par les femmes dans la construction de
l’espace européen, de la Renaissance au XXIe siècle
Ayant défini ce qu’il faut entendre par “construction de l’Europe” avant
les années 1950, le but sera de tenter d’identifier les domaines où, par
une influence transfrontalière (sur des femmes comme sur des hommes, sur
des institutions, etc…), des femmes ont joué un rôle (plan intellectuel,
culturel et artistique ainsi que politique et socio-économique) et de
définir quels rôles elles ont joués.
Il importera de distinguer le rôle de celles qui, individuellement, ont
produit et diffusé des idées démocratiques allant dans le sens de ce que
Victor Hugo, dans sa lettre aux membres du Congrès de la paix à Lugano,
appelle “la circulation sans la barrière, l’éducation sans
l’abrutissement… la vie sans le meurtre…, la parole sans le
baillon…” et celui de celles qui, appartenant aux très nombreux mouvements sociaux, mouvements féministes compris, ont partagé leurs idées
et leurs forces lors de congrès, de colloques ou par le biais de
correspondances innombrables.
Quelques pistes
I. Rôle individuel
1. Les traductrices d’une langue dans une autre ont joué un rôle important
pour la diffusion des idées quoique bien souvent invisible (très actives
en Russie et en Allemagne au XIXe siècles, par exemple). La traduction
sera prise dans la double acception (celle qui existe en allemand) du
terme, c’est-à-dire
a) le transfert d’un texte dans une autre langue
b) la transmission (fidélité? transgression?) d’un héritage culturel,
d’une tradition, etc. Dans ce second cas, ce serait la possibilité par
exemple, pour les historien(ne)s des idées, de travailler sur un corpus
peu connu et peu exploité qui est celui de la réception et de la
transmission d’un héritage philosophique par les femmes (au-delà de Hannah
Arendt déjà bien étudiée comme penseur / philosophe)
2. Le rôle (direct ou indirect) des femmes dans la création : mécènes
(dédicaces à des femmes mécènes, rôle de Marie de France dans la
littérature anglo-normande), muses : cerner au plus près la définition
qu’il faut donner à ce terme. La muse renvoie-t-elle obligatoirement à la voix ou la voie des femmes ? Ou se peut-il que, certaines fois, nous
n’ayons affaire qu’à la création masculine ? La femme “parle-t-elle” à
travers le discours ou l’œuvre qu’elle inspire à l’homme, ou se peut-il
qu’il n’y ait que construction ou fantasme masculin ?
Dans le domaine russe, les égéries sont nombreuses: les plus connues sont
Lou-Andreas Salomé [journée sur son rôle, Lille 3, 9 octobre 2010], Olga
Picasso, Dina Vierny, Gala Dali, Elsa Triolet et il y a peu ou pas de
travaux universitaires sur elles.
3. Dialogues des cultures par œuvres interposées contemporaines (Nelly
Sachs, Elsa Morante et Simone Weil) ou non (Belle van Zuylen, Mme de
Staël…), avec des hommes comme avec des femmes (par exemple: “comment des œuvres se font écho dans un dialogue avec, par exemple, l’histoire du
totalitarisme européen”), épistolarité (Mary Delany-Rousseau…).
4. Transmission de la culture:
a) rôle des femmes dans la promotion de l’enseignement des langues
vivantes européennes, par opposition au latin, langue des clercs
masculins.
b) les femmes au théâtre: les représentations des femmes au théâtre et le
degré d’adéquation de ces représentations à la réalité; les femmes auteurs
(ou traductrices) de pièces de théâtre, les femmes actrices, conséquence
directe en Angleterre de l’exil de Charles II sur le Continent
c) leurs relations avec d’autres femmes et avec des hommes (par leur
appartenance à des sociétés savantes et à des institutions/académies…) ; travail de femmes biculturelles (Marina Warner [anglo-italienne], Michèle
Roberts [anglo-française]…) sur des mythes féminins
5. Les voyageuses
Nombre de femmes notamment de lettres et de romancières ont voyagé dans
toute l’Europe, le plus souvent accompagnées de leurs époux, et ont laissé
des traces de leurs échanges avec les sociétés étrangères dans lesquelles
elles séjournaient.
a) De ce point de vue, après l’originalité du voyage de Lady Mary Wortley
Montagu et de ses Turkish Letters, le parcours de Mary Wollstonecraft qui,
pour être exceptionnel, n’est sûrement pas unique et qui l’a conduite en Irlande, au Portugal, en France, en Suède, etc., pays sur lesquels et dans
lesquels elle a écrit abondamment. La vie de Mary Shelley offre aussi un
exemple très frappant.
Beaucoup d’autres, dont les vies n’ont pas été analysées sous cet angle,
pourraient faire l’objet d’une étude suffisamment précise pour que l’on
puisse dégager des lignes d’influence entre visiteuses et populations autochtones.
b) Considérer des parcours plus aventureux, notamment celui des
domestiques qui accompagnent leurs maîtresses dans ces séjours à
l’étranger et qui se lient nécessairement avec la population locale.
c) Représentations de la femme victorienne à la conquête du Continent: Le
Continent est plus accessible (progrès techniques [Londres-Paris en 12
heures par le train et le "steam-packet"]; développement des facilités
bancaires et diplomatiques [Consular Act de 1825], l’amélioration de
l’accueil hôtelier sur le Continent, développement du tourisme de masse,
avènement des “Little Englands” sur sol étranger (dont la Côte d’Opale,
lieu de refuge des amours illicites et, plus tard, l’internationale
naturaliste), donc l’Europe devient une réalité plus tangible. L’esprit impérialiste puise dans les voyages transfrontaliers une deuxième vigueur.
On s’interrogera sur la spécificité du voyage au féminin et sur la représentation artistique de la découverte de l’Autre, vu spécifiquement au féminin. Un aspect particulier du voyage au féminin serait le
rôle du voyage de noces dans l’éveil d’une conscience transnationale. Les
tensions et contradictions de l’époque seront examinées: clichés sur le
Grand Tour revisités, nouvelle vision de la mondanité: découverte de
terres d’inspiration nouvelles sur le Continent (question de
l’orientalisme dans le contexte post-darwinien).
À la croisée de l’individuel et du collectif: le rôle des femmes dans le
domaine politique de la construction européenne. On pourra partir de
Marguerite de Valois (promise d’abord au roi Carlos du Portugal, puis au
roi d’Espagne, elle connut les affres de la politique matrimoniale de sa
mère Catherine de Médicis, qui voyait en sa fille le meilleur moyen d’une
alliance transfrontalière). Elle alla dans le sud des Pays-Bas (Nord de la
France et Belgique actuels) pour le compte de son frère cadet. L’analyse
de cette position privilégiée dans la construction d’une Europe en devenir
serait fructueuse.
Au XXe siècle, parcours de telle ou telle ou rôle des femmes dans les
instances communautaires: commissions, Conseil de l’Europe…
II. Rôle collectif
1. Politique:
a) L’un des lieux de transfert potentiel, peu exploré, c’est l’existence
d’une composante internationaliste dans le féminisme de la fin XIXe-début
XXe siècles (coopération entre les mouvements suffragistes européens avant
1914). Voir l’influence du premier congrès féminin pan-russe de 1908.
b) Échanges entre les milieux impérialistes féminins en Grande-Bretagne,
en Belgique et en France
c) Coopération entre les sections féminines des grands partis britanniques
et leurs homologues françaises, belges et allemandes, et ce pas
uniquement dans le cadre des partis de gauche, mais entre les partis de
droite européens.
d) Éléments de collaboration transfrontalière dans l’entre-deux-guerres
entre les Women’s Institutes, la League of Nations Union et les mouvements
féminins internationalistes et pacifistes du Continent.
2. Culturel:
a) Explorer l’effort de coopération, et donc d’échanges/transferts
potentiels à l’occasion de la mobilisation des femmes dans des
structures associatives à caractère philanthropique et/ou eugéniste, en
particulier dans le cadre d’une réflexion/comparaison à l’échelle
européenne des politiques sociales destinées à améliorer les condition de
vie des populations féminines et enfantines.
b) la coopération des organisations féminines à caractère religieux
(l’Église anglicane est dotée de telles structures, mais les autres
obédiences protestantes le sont également) et leurs homologues
protestantes et/ou catholiques françaises (là aussi dans l’entre-deux-guerres).
Ce colloque sera précédé ou suivi de journées d’études sur des thèmes
spécifiques liés à sa thématique.
Les propositions de communication (400 mots maximum, accompagnées d’un
bref CV) sont à envoyer par courrier électronique à
Guyonne Leduc (guyonne.leduc@univ-lille3.fr) pour le 10 mars 2010.
Les propositions seront examinées de façon anonyme par un comité
scientifique pluridisciplinaire qui rendra son avis en mai 2010. Une publication est envisagée dans la collection “Des idées et des
femmes”(L’Harmattan); les tapuscrits seront soumis à un comité de lecture
en vue de la publication. Renseignements auprès
de Guyonne Leduc, professeur à l’UFR Angellier,
et de Jean-François Delcroix (jean-francois.delcroix@univ-lille3.fr),
responsable administratif de l’EA CECILLE.
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janvier 6, 2010
La Société française d’étude du Dix-huitième siècle invite à relayer son appel à candidatures pour son Prix 2010, après la non attribution du prix en 2009 en raison du trop faible nombre de dossiers.
Le Prix est ouvert à tout étudiant (de nationalité française ou étrangère) ayant soutenu un premier mémoire universitaire (BAC + 4 ou 5, université française ou étrangère) écrit en français, portant tout ou partie sur le XVIIIe siècle, quelle que soit sa discipline. Ce mémoire doit avoir été soutenu au cours des années universitaires 2008-2009 ou 2009-2010. Ces mémoires doivent être adressés par l’enseignant ayant dirigé le mémoire, en double exemplaire, sans accusé de réception et avant le 1er septembre 2010 à l’adresse suivante :
Prix « Dix-Huitième Siècle » 2010 - Pr. J.-Ch. Abramovici - Univ. de Valenciennes et du Hainaut-Cambrésis - Le Mont Houy 59313 VALENCIENNES Cedex 9
Chaque enseignant ne peut présenter que 2 candidats à chaque prix (les candidats au prix 2009 concourrent d’office). Afin de s’assurer qu’aucun mémoire ne se perde, il est demandé aux enseignants de signaler les mémoires qu’ils ont envoyés à l’adresse suivante : jean-christophe.abramovici@univ-valenciennes.fr
Les mémoires seront évalués par un jury pluridisciplinaire. Les résultats seront proclamés lors de l’Assemblée Générale de la SFEDS de janvier 2011.
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janvier 2, 2010
Pour préparer notre prochain séminaire du mardi 5 janvier, au cours duquel Noémie Etienne et Léonie Hénaut croiseront leurs regards d’historienne et de sociologue sur le thème
Travail des femmes et prestige de l’activité : la restauration des tableaux
aux XVIIIe et XXe siècles à Paris
Noémie Etienne nous propose ces reproductions d’écrits de la Veuve Godefroid, dont il sera forcément question, tant elle a tenu de place dans un métier qu’elle a fait évoluer, à la ville où elle développe les activités de son défunt mari, puis à la cour, où elle devient en 1743 restauratrice des tableaux du roi.





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décembre 23, 2009
Merci à Françoise Bouchayer de m’avoir communiqué le programme du prochain séminaire du Centre Norbert Elias (et de m’apprendre ce faisant que l’ancien SHADYC s’appelle désormais Centre Norbert Elias) qui aura lieu le vendredi 15 janvier 2010 dans la si belle architecture de la Vieille Charité (2 rue de la Charité, Marseille 13002) sur le thème Femmes et hommes dans les métiers de la recherche
Y seront présentées une certain nombre d’enquêtes sur la place des femmes et des hommes dans la recherche scientifique francaise. Certains de ces travaux portent sur les carrières des chercheur(e)s et des ITA, remontant a la “préhistoire” de telles enquêtes au CNRS ou abordant des résultats récents concernant l’EHESS. D’autres dimensions qui peuvent entrer en jeu, telles que les mécanismes de formations de stéréotypes, seront également explorés. Serons ainsi abordés à la fois des situations spécifiques aux femmes et les problèmes rencontrés par tous les acteurs de la recherche scientifique telle qu’elle se pratique aujourd’hui.
10H : Accueil, Jean Boutier, directeur du Centre Norbert Elias
10H15 : Présentation de la journée, Suzanne de Cheveigne, Centre Norbert Elias
10H30 : “Préhistoire” des recherches sur les carrières de femmes dans la recherche française , Anne-Marie Daune-Richard, LEST, Aix-Marseille II – CNRS
11H30 : Carrieres de femmes (et d’hommes) au CNRS, Suzanne de Cheveigné, Centre Norbert Elias
14H30 : L’égalite professionnelle hommes-femmes a l’EHESS : contextes et modalités d’une enquête, Isabelle Backouche, EHESS, Paris
15H30 : La désaffection des femmes pour les filières scientifiques : incompatibilité réelle ou stéréotypes culturels?, Catherine Thinus-Blanc, Laboratoire de psychologie cognitive, Aix-Marseille I – CNRS
16H30 : Genre et recherche : l’apport de l’approche relationnelle, rène Théry, Centre Norbert Elias
J’en profite pour rappeler, que sur ce même thème du genre dans les métiers de la recherche, on trouve toujours en ligne sur le site de la Mission pour la place des femmes au CNRS l’ouvrage collectif Les femmes dans l”histoire du CNRS, publié en 2004 à l’initiative de la Mission et du Comité pour l’histoire du CNRS ; et que les actes de la journée Genre, science, recherche : regards et propositions en sciences sociales de novembre 2005, parues dans les Documents de travail du MAGE en 2006 sont également disponibles en ligne.
Une autre mise en ligne, toute récente celle-là, à signaler également, mais relative au monde de l’entreprise aujourd’hui, c’est le Rapport 2009 présenté par Marie-Jo Zimmermann au nom de la Délégation aux droits des femmes, portant sur L’accès des femmes aux responsabilités dans l’entreprise. Il est lisible à partir de la (très fournie) Bibliothèque des rapports publics de la Documentation française.
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